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第324章:好巧不巧的建议

    上回讲到异时空的崇祯帝听了朝臣们讨论后,觉得让“西洋外道”在中国传播利弊参半,得重新估量。

    “这个……朕也是这么想的,呵呵。”朱由检环顾众人后笑道:“所以才想请兄长与师弟一起出面,将那些主动来我大明朝活动的西洋人传教士们全都集中起来,统一安排到‘鲁班门’,去发挥其格物致知所长。”

    “哈哈,妙哉!贫道以为大善!”张三丰听罢后顿时附和道:“也可让一些久负盛名之能工巧匠与民间艺人与之切磋。对了,老夫曾想起当年有一名叫‘徐霞客’之隐士,足迹遍布天下,见多识广,或可引荐之。”

    “什么?‘徐霞客’?莫非是那个喜欢游山玩水的徐霞客?朕,哦不,寡人没听错吧?”朱由校一听“徐霞客”之名,情绪立刻激动起来,因为他之所以能成为历史上有名的“木匠皇帝”,其实还得拜那徐霞客所赐。

    在异时空的天启帝朱由校还没遇到“催木匠”之前,已被历史明了他的能力有限,也无足够智慧、坚强毅力去做好他的“皇帝”。因此,他的下场很悲惨,他的国家和子民更因他的不作为而陷入水深火热之中。

    如果朱由校只是一个普通人,便可以自主选择自己的生活方式,或许他还会在某些领域有一番作为。

    只可惜,朱由校尽管有一身极为出色的木工手艺,但因德、才不配位,这才导致了其悲情的过活。但其实,这并不是他自己的错,毕竟在历史选择他坐上那个位置前,大明王朝便已往灭亡路上越走越远了!

    有一次,三岁不到的朱由校哭闹不止,而乳娘客氏又不知道跑到哪里去鬼混了。这时,徐霞客作为他让“姑丈”之一,便抱起朱由校走到一边去哄他玩,以免哭声影响他的太子父亲和首辅官员们在商量大事。

    但朱由校似乎“油盐不进”,不管徐霞客给他糖果、铜币、还是花花草草,都不能让小屁孩停止哭闹。

    徐霞客没办法,只好抱着小侄子走远一点,不知不觉走到了偏院中。徐霞客昨天还在这里无聊地做着一个榫卯结构的花架,还没有完工的杂物到处乱放着。这时,徐霞客一只手抱着朱由校,另一只手随意捡起一条小方木柱,灵机一动跟朱由校说:“伯伯(姑丈)送你一个小熊玩具好吗?”娶公主者身份如入赘。

    看到朱由校哭声小一点了,徐霞客就放下朱由校,拿起小凿子和刀具,先把小方木柱的1/3修整成一个圆球形,又在上面凿出眼睛和口、鼻。又捡来一条铁线,和细竹枝,把竹枝截断成几个小管,用铁线串起来,做成手和脚,安插到木小熊的身上,就这样,一个能够做动作的小木熊就做好了。

    从徐霞客开始给小熊修整脑袋的时候开始,朱由校的眼泪已经擦干了,也不再哭闹,并且很安静地坐在那里看徐霞客在捣鼓他的玩具。等小熊的两只手已经安装好,徐霞客正准备装最后的两条腿时,朱由校已经伸长手想要抢那小木熊了。这小男孩此刻眼睛亮晶晶的,嘴角笑得弯弯,看得出来,他确实很高兴。

    徐霞客最后把装好两条腿的小熊递给朱由校,小屁孩马上如获珠宝般地抱在怀里,笑得象花开一样。

    徐霞客如释重负,就陪坐一边,一边心里想事情,一边看他小屁孩跟小木熊玩。当天,朱由校跟小木熊就开始变得片刻都不离身,甚至连睡觉都抱着小玩偶一起上床入眠。

    徐霞客第二天早上起来后,也没有什么事情,就想到继续完成自己那个花架子,于是便赶往偏院去。

    可是,等到他来到偏院门口时,就看到朱由校的乳娘客氏坐在走廊上,而她的旁边台阶上,小屁孩朱由校也正坐在台阶上,一只手拿着一个小木棍,另一只手拿着一个小凿子,正在上面像模像样地敲打着,身边散落着一地的各种工具和大大小小的木料……这简直太诡异了,让徐霞客感觉大为吃惊,顿时愣住了。

    徐霞客不知道的是,朱由校“一生爱好是木工”就是从孩童时代开始的。直到成为皇帝,朱由校唯一喜欢的工作就是钻研木工技术(手艺)。

    每当朱由校遇到烦心的事情时,他就扔下事情并不管不顾地跑去御用的木工房里玩“躲猫猫”。也许是因为徐霞客早早发掘了一个天才的木工,但中国的大明皇朝,也从此多了一个不务正业、不作为的皇帝。

    后世有人读过《徐霞客山河异志》系列小说,得知其中的徐霞客跟“金木水火土”五脉之中的“木脉”传承人有着特殊的关系,因而有机会掌握了木工技术,而且还有着很高的造诣。同时,又因为徐霞客跟明朝皇室有着千丝万缕的关系,所以从万历皇帝到后面的几任皇帝,也都有着一些所谓的“连带关系”。

    从亲属关系论,朱由校是徐霞客的妻侄,应该管徐霞客叫“姑丈”。当然了,因为是皇室子弟,朱由校不用这样称呼只是一个平民百姓的徐霞客。如果朱由校生活在后世普通人家,他完全可以凭自己的兴趣和爱好,把木工技术作为自己的职业技能,可将一身出神入化的木工技术,做为一项很高水平的谋生本领。

    可惜……朱由校生在明朝帝王家,而他的年号就是“天启”。明熹宗朱由校是他老爹明光宗朱常洛的大儿子,即明朝的第15代皇帝。而“大明皇朝”的开国皇帝朱元璋却奉行儒家学说统治思想,并确实定了皇位继承人的选择规则,就是“有嫡立嫡,无嫡立长”。这个规矩也给了后世子孙们减少很多“国本之争”的机会。

    可这个政策执行到“万历皇帝”这一辈时,就开始出了问题,因为万历皇帝的皇后一直没诞下皇子,无论皇帝老子怎么使劲儿就是没反应,反而是妃子们的肚子很争气,陪皇帝老子睡一宿之后就先后怀孕了。

    不管是皇帝老子临时起意临幸的王恭妃,还是独得宠爱的郑贵妃,都先后诞下“龙子”。这让万历皇帝心中不爽的是,他希望能够继承他皇位的儿子在按照排位时,却轮不到郑贵妃所生的福王朱常洵,而只能给了他最不喜欢的庶长子朱常洛,也就是后来的“色痨”明光宗。而且,朱由校也是太子朱常洛的长子呢。

    按照祖宗朱重八定下的礼法,万历皇帝的皇位,只能遵从“万历-朱常洛-朱由校”的顺序传承下来了。

    因此,不管朱由校喜欢做木匠还是喜欢当一个农民,他既然生在朱常洛家里,命中注定就是明朝的第十五位皇帝了。让所有人(甚至包括朱由校自己)也想不到的是,他尽管小小年纪就坐上了“九五之尊”的位置,但他也只是比他的父皇“色痨”明光宗在位的时间稍微长一些,属于历史上是又一位短命的皇帝。

    失足落水到致意外重病身亡的责任事故,应该由谁人来承担呢?之后,明朝在匆匆继位的明世宗朱由检(崇祯帝)手里覆灭,又该由谁来负责?按照“玄学”的说法就是“明朝气数已尽”,但实际上却另有因果。

    至于是什么“因果”,有人认为是明朝后期统治太过腐朽,官府、官僚、权贵、乡绅、恶霸等对广大百姓的压迫与剥削远远超出了忍耐之极限;有人认为是因汉唐以来,中国古代“本位货币”逐渐被外币“白银化”而导致“系统性金融危机”;还有人认为是“儒家思想”退化成维护封建君主专制统治的工具后造成历史惯性。

    所谓“历史惯性”,就是炎黄子孙们经过夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元之后,对权力崇拜达到了“巅峰”,使得古代中国人在不知不觉中把“万般皆下品,惟有读书高”当作刻在骨子里的“基因”,使劲儿内卷。

    绝大多数來自社会底层的读书人一旦通过“科举考试”博取“功名”后,便会“衣锦还乡”,在各种功能炫耀中助长了全社会的“爱慕虚荣”与“嫌贫爱富”,于是就逐渐衍生出了历朝历代的权贵、官僚与财主(买办)。

    这些人永远不满足到手的权利与财富,即便花不完也要藏着掖着,或用来强买强卖以兼并土地,或埋藏地下随自己陪葬,就是不愿拿出来搞投资建设解决就业问题,不回馈社会也就罢了,却还要变本加厉并巧立名目来盘剥百姓,于是加速阶级对立,激化社会矛盾,终于使得一个个封建王朝因惯性而重蹈覆辙。

    “福生无量天尊!正是此人!”张三丰对朱由校稽首一礼道:“还望王爷代为传达,就说我家师兄,即当今皇上有请‘徐大相公’来‘鲁班门’教授精湛技艺,顺便与‘西洋外道’们好好交流一番,或于国于民有大利!”

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